1、超当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容，觉寤钦想，若存若亡，如此三四夕。

2、此时跟平时的修炼一般，修炼时渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。

3、昊天顿觉周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。

4、吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。

5、你就当我不存在，按照你自己理解的，将微意守于丹田，只用丹田呼吸，若存若亡，似有似无。

6、知游心于无限，而反在通达之国，若存若亡乎?

7、仰苍苍之色者，不足知其远近;况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。

8、第四十一章上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。

9、上极无上大罗玉清，渺渺劫仞若存若亡。

10、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下世闻道，大笑之。

11、他双目垂帘，双手很自然的交叉在一起，摊在大腿上，一动不动，有如泥胎木偶一般，唯有气息自然绵长，若存若亡。

12、他闭上眼睛，全身慢慢放松，精神逐渐进入若存若亡、幽明交替的冥想状态。

13、从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。

14、无声，不结滞，不粗浮，出入绵绵，若存若亡。

15、按照心法的要求盘膝闭目，处于恬淡虚无的境界，此时呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，慢慢地身体内会产生麻痒的感觉，这就是灵气入体的征兆。

16、就在这刹那间，一种若存若亡的惘然感觉充盈了杨昊的整个心胸。

17、这就是‘道昭如日月，法若存若亡，术杳如幽冥’，简而言之，就是道昭法隐术不传。

18、老子曰，上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。

19、若存若亡，似有似无，先存后忘，知而不守。

20、他们的呼吸渐微，若有若无，身体出现浮，轻，飘，若存若亡的感觉。

21、这话若是被小静听到，那还了得?上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

22、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

23、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。

亡立锥之地：亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。

地广人众：指土地广阔，人民众多。

众志成城：众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。

城门鱼殃：见“城门失火，殃及池鱼”。

殃国祸家：殃：造祸为害。使国家家庭受到祸害。

家翻宅乱：形容家里吵吵闹闹，不得安宁。

乱扣帽子：指随意给别人定性。

子为父隐：儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。

隐隐绰绰：隐隐约约。