亡国大夫解释_四字成语
亡国大夫
| 名称 | 内容 |
|---|---|
| 成语名称 | 亡国大夫 |
| 释义 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。 |
| 拼音 | wáng guó dà fū |
| 类别 | 偏正式贬义四字古代一般 |
| 出处 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。” |
| 示例 | 邹韬奋《从心坎里》：“这种精神和‘亡国大夫’的奴性正是立于相反的两极端。” |
| 用法 | 作主语、宾语、定语；用于书面语。 |
| 词性 | 亡国大夫是贬义词。 |
| 繁体 | 亡國大夫 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 英文翻译 | |
| 谜语 |
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亡国大夫造句：
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仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
相安相受：谓互相帮助，使彼此安居。
受制于人：制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
人烟辐辏：人烟：指人家、住户；辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集。
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