圣贤的近义词
圣贤
圣贤的近义词
智者(zhì zhě)：
⒈ 有智谋或智慧过人的人。
先贤(xiān xián)：⒈ 已故的有才德的人。
圣人(shèng rén)：⒈ 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子。
哲人(zhé rén)：⒈ 才智卓越的人。
圣贤的反义词
凡愚(fán yú)：
⒈ 平庸愚味。
词语解释
圣贤[ shèng xián ]
⒈ 圣人与贤人的合称；亦指品德高尚，有超凡才智的人。
例既加冠，益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
英sage;
引证解释
⒈ 圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。
引《易·鼎》：“彖曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”
汉 司马迁 《报任少卿书》：“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》：“夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名，亦已备矣。”
唐 韩愈 《重答张籍书》：“吾子不以 愈 无似，意欲推而纳诸圣贤之域。”
明 王守仁 《传习录》卷上：“知而不行，只是未知，圣贤教人知行，正是要復那本体，不是着你只恁的便罢。”
清 秋瑾 《同胞苦》歌：“手提白刃觅民贼，捨身救民是圣贤。”
老舍 《骆驼祥子》七：“他一向没遇到过像 曹先生 这样的人，所以他把这个人看成圣贤。”
⒉ 圣君和贤臣的合称。
引唐 韩愈 《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张。”
宋 王得臣 《麈史·国政》：“然 莱公 非赖 章圣 渊谋神断，先发於中，而独以倚成，又何以施其力哉？圣贤相济，呜呼盛矣！”
清 龚炜 《巢林笔谈续编》卷上：“圣贤相遭，君臣契合，足令千载下感激欲涕也。”
⒊ 泛称神、仙、佛、菩萨等。
引《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“如生如灭理皆明，无相无为法不二，圣贤 弥勒 一雷同，怎生得受菩提记。”
元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。”
明 沉鲸 《双珠记·真武灵应》：“空中果有圣贤，猛可地威灵宣现，云霄旋转，推移路一千。”
《天地会诗歌选·＜八拜歌＞之二》：“五拜五祖为尊长，六拜六祖六圣贤。”
⒋ 清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。参见“圣人”。
引唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“九醖备圣贤，八珍穷水陆。”
宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三：“庭菊兼黄白，村醪杂圣贤。”
金 麻革 《题李氏寓酒轩》：“我亦颇解饮，圣贤时一中。”
清 钱谦益 《采花酿酒歌示河东君》：“请从酒国徵谱牒，为尔罗缕辨圣贤。”
清 方文 《饮梅周文秋庄》诗之二：“有酒频斟酌，何论圣与贤。”
国语辞典
圣贤[ shèng xián ]
⒈ 圣人与贤人。
引南朝宋·颜延之〈北使洛〉诗：「在昔辍期运，经始阔圣贤。」
《三国演义·第八六回》：「古今兴废，圣贤经传，无所不览。」
反凡愚
⒉ 神佛。元·王实甫也作「贤圣」。
引《西厢记·第一本·第一折》：「数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。」
《初刻拍案惊奇·卷七》：「坛中有一重菩萨，外有一重金甲神人，又外有一重金刚围著，圣贤比肩，环绕甚严。」
圣贤词语接龙
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
正大光明：公正无私、胸怀坦白的样子。
明光铮亮：见“明光烁亮”。
亮亮堂堂：指光线很明亮。
堂堂一表：形容身材魁伟，相貌出众。
表壮不如里壮：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
壮心不已：指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。
已成定局：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
局高蹐厚：见“局高天蹐厚地”。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
物论沸腾：沸腾：水涌起的样子。议论纷纷，指舆论强烈。
腾焰飞芒：谓光芒四射。
芒屩布衣：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
衣冠齐楚：冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
楚界汉河：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
河水不洗船：比喻不相干或相安无事。
船到桥门自然直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
直截了当：了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
当局者迷：迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂
迷魂汤：比喻迷惑人的语言或行为。
汤里来，水里去：指银钱随手来随手去，留不住。
去本趋末：见“去本就末”。
末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
受宠若惊：宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。
惊恐失措：措：安排。害怕得脸都变了色。
措心积虑：犹言处心积虑。谓长久考虑在心。
虑事多暗：考虑事情不明。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
物盛则衰：事物繁盛到极点就会衰败。
衰当益壮：犹老当益壮。
壮士断腕：见“壮士解腕”。
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