一贯的近义词
一贯
一贯的近义词
屡屡(lǚ lǚ)：
⒈ 屡次；常常；再三。
通常(tōng cháng)：⒈ 一般；惯常。
平昔(píng xī)：⒈ 以往，过去；
不断(bù duàn)：⒈ 保持或继续，常以没有停顿、没有终止和不间断的方式。
向来(xiàng lái)：⒈ 一贯如此。
一直(yī zhí)：⒈ 不拐弯的。
一向(yī xiàng)：⒈ 向来；从来。
从来(cóng lái)：⒈ 向来，一向——用在动词或形容词前面，表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样。
平素(píng sù)：⒈ 平时；素来；一向。
一贯的反义词
偶尔(ǒu ěr)：
⒈ 很少出现；远不是经常的。
偶然(ǒu rán)：
⒈ 突然的，不是经常的；意想不到的。
词语解释
一贯[ yī guàn ]
⒈ 一向如此，从未改变。
英all along; consistent; persistent;
引证解释
⒈ 谓用一种道理贯穿于万事万物。
引语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”
邢昺 疏：“言 夫子 之道唯以忠恕一理以统天下万事之理。”
《后汉书·张衡传》：“亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪，故能一贯万机，靡所疑惑。”
唐 张九龄 《故河南少尹窦府君墓碑铭序》：“形有万殊，道以一贯。”
⒉ 谓同一个道理。
引汉 董仲舒 《春秋繁露·阳尊阴卑》：“夫喜怒哀乐之发，与清煖寒暑，其实一贯也。”
唐 刘禹锡 《天论下》：“大凡入乎数者，由小而推大必合，由人而推天亦合。以理揆之，万物一贯也。”
宋 叶适 《宜兴县修学记》：“上该千世，旁括百家，异流殊方，如出一贯。”
⒊ 同样；一样。
引《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？”
《韩非子·显学》：“磐石不生粟，象人不可使距敌也。今商官技艺之士，亦不垦而食，是地不垦，与磐石一贯也。”
唐 白居易 《答崔侍郎钱舍人书问因继以诗》：“穷通与远近，一贯无两端。”
清 顾炎武 《太原寄王高士锡阐》诗：“贵此金石情，出处同一贯。”
叶景葵 《＜蔽庐丛志＞序》：“淆良窳为一贯，因内嗛而成蚩，此又一误也。”
⒋ 连贯；相联。
引明 杨慎 《升庵诗话·绝句四句皆对》：“唐 絶万首，惟 韦苏州 ‘踏阁攀林恨不同’及 刘长卿 ‘寂寂孤鶯啼杏园’二首絶妙，盖字句虽对，而意则一贯也。”
明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“若‘鸿雁几时到，江湖秋水多’，意在一贯，又觉闲雅不凡矣。”
清 俞樾 《古书疑义举例·上下两句互误例》：“‘胜’、‘升’古通用，谓十一月水方用事，而火气已上升也，正説‘冬至火从之’之义，如此则与下文一贯矣。”
⒌ 从不改变；一向如此。
引唐 柳宗元 《非国语上·大钱》：“古今之言泉币者多矣。是不可一贯，以其时之升降轻重也。”
清 侯方域 《汤御史传》：“沉相国 一贯倾其同官 沉鲤，大兴妖书狱。”
周而复 《上海的早晨》第一部九：“又是你说的对，你一贯正确！”
魏巍 《东方》第六部第九章：“为了重新骑在 中国 人民头上，你们不惜当卖国贼，不惜给外国反动派当干儿子，这是你们一贯的作法。”
⒍ 表数量。古时千钱为一贯。
引《汉书·武帝纪》“初算緡钱” 唐 颜师古 注引 李斐 曰：“一贯千钱。”
《宋史·刑法志二》：“以绢计赃者，更增一贯，以四千为一匹。”
元 秦简夫 《东堂老》第三折：“我一贯本钱，卖了一贯，又赚了一贯。”
⒎ 表数量。用于成串的东西。
引北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麯并酒等》：“以麻绳穿之，五十饼为一贯，悬着户内。”
《北史·赵柔传》：“柔 尝在路，得人所遗金珠一贯，价直数百縑。”
国语辞典
一贯[ yī guàn ]
⒈ 语本后以一贯指以一种道理贯通万事万物。
引《论语·里仁》：「吾道一以贯之。」
唐·张九龄〈故河南少尹窦府君墓碑铭序〉：「形有方殊，道以一贯。」
⒉ 依照一定法则，始终不变。
例如：「一贯精神」、「一贯作业」。
近一直
反偶然 偶尔
⒊ 同一道理。
引《吕氏春秋·贵直论·过理》：「亡国之主一贯。」
⒋ 旧以千钱为一贯。
引《金史·卷四八·食货志三·钱币》：「印一贯、二贯、……十五贯等谓之大钞。」
⒌ 成串的物品。
引《北史·卷三四·赵柔传》：「柔尝在路，得人所遗金珠一贯，价直数百缣。」
一贯词语接龙
贯盈恶稔：犹言恶贯满盈。
稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
贯穿驰骋：贯穿：通达，贯通；驰骋：比喻涉猎。指对有关联的事物能融会贯通地理解和思考。
骋怀游目：骋怀：放开胸怀，往远处想；游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。
目空余子：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
子不语怪：子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
怪事咄咄：同“咄咄怪事”。
咄咄怪事：咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。
事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
然糠自照：然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
照天蜡烛：照亮天空的烛光。比喻官吏的明察
烛尽光穷：蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。
穷通皆命：穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。
命里注定：旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
定心丸：一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。
丸泥封关：丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。
关山迢递：关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。
递胜递负：指胜负交替。
负气含灵：指有生气和灵性的人。
灵牙利齿：比喻善于说话的人。
齿弊舌存：谓刚者易折，柔者难毁。语本汉刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”
存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
听微决疑：微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。
疑三惑四：怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
四冲八达：同“四冲六达”。
达则兼善天下：达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。
下笔千言：千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。
言狂意妄：妄：胡乱。说话放肆，思想狂妄。
妄自尊崇：妄：过分地；尊：高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大。
崇洋媚外：崇：崇拜；推崇；媚：谄媚。崇拜外国的一切事物；向外国人献媚。
外合里差：比喻口是心非。
差若天渊：差：不同；天渊：天和深渊。比喻差别极大。
渊涌风厉：如水之涌，如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。
厉世摩钝：指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。
钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
功不补患：功：功绩；患：祸害，灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。
患难相共：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
共相唇齿：唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。
齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
黑眉乌嘴：眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。
嘴是两张皮：爱怎么说就怎么说。
皮相之士：皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
朽株枯木：同“枯木朽株”。
木雁之间：指处于有用和无用之间。比喻才能或水平中等。
间不容缕：同“闲不容发”。
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